Этот тезис полностью аргументируется и подкрепляется Книгой Бытия, которая для большевиков была Марксистко-ленинская философия и Диалектический Материализм. Основополагающие постулаты, которые формировали мысли, чувства, стереотипы сознания и поведения, всего образа жизни, отношения к окружающему миру и к самому себе.
Первый Постулат – первичность материи, вторичность сознания смещал сознание советского человека на физиологические плотские нужды, поэтому физиологически-животные инстинкты гипертрофировались. Смыслом и целью советского человека являлось бесконечное бытовое накопление и потребление.
Второй Постулат – источником жизни любой формы живой материи является борьба противоположностей. Изначально рождает конфликт в самосознании и сознании советского человека и даёт агрессивный импульс в отношении к самому себе и в отношении к окружающему.
Агрессивность означает разрушение. Значит бытовое потребление советского человека основано на угрозе созидательному человеку, который за счёт своего религиозно – духовного самосознания способен на созидательный труд и обмен продуктами труда с другими созидателями в форме денежного оборота.
Угроза эта советским андроидом осуществляется в форме обмана и его разновидностей:
• в форме мошенничества
• в форме воровства
• в форме вымогательства
• в форме разбоя
• и последние в форме убийств.
Третий Постулат – это эволюция антропогенеза по раскручивающей спирали от простого к сложному, от неживой материи к живой материи придаёт бытовому потреблению импульс к всё возрастающему количеству, качеству и растормаживанию полового инстинкта, поэтому нормой сексуального поведения советского андроида становиться всевозрастающие половые контакты с разными партнёрами.
Четвёртый Постулат – советский человек должен быть всесторонне развитой личностью. Даёт импульс к достижению психической власти над личностью, разрушая ее индивидуальность, и сексуальную самоидентификацию.
От советского ребёнка начавшего обучение в общеобразовательной школе требуют равного познания всех сфер знания, пресекая личную избирательность в свободе познания. Так формируется безличная интеллектуально-неполноценная социальная группа, как советский народ, но для этой массы легко гипнорабельной, находящейся в полусомнамболическом состоянии нужен поводырь, лидер, властитель.
И вот Пятый Постулат – что сила воли основной инструмент и орудие сознания, расшифровывает саму сущность появления властителя и способ достижения реальной политической, экономической и государственной власти.
Этот тип советского андроида не ограничивается и не довольствуется в отличие от всей массы простых обыкновенных андроидов, только лишь бесконечным бытовым накоплением и потреблением. Ему доставляет экстаз сам способ, которым это достигается. А в основе способа, как описывалось ранее, есть агрессивность – разрушение. Ему мало обманывать, ему мало воровать, ему мало грабить. Ему нужно только убивать. Поэтому ему нужна настоящая война, а для этого нужно самое современное и самое устрашающее по силе оружие.
Громадный сектор экономики сориентирован на воспроизводство и воссоздание военных технологий.
Образование, культура, искусство и наука направлены на развитие способности тонко чувствовать, опознавать, находить источники силы, будь это военно-разведывательный шпионаж или военно-промышленный шпионаж, электронно-информационный шпионаж или просто интеллектуальное паразитирование и идейное воровство.