De psychologie van de relaties tussen mannen en vrouwen door de geschiedenis van de menselijke beschaving.
Laten we eens kijken naar het unieke fenomeen van prostitutie. Allereerst omdat er een mening is onder leken dat dit een van de oudste beroepen in de geschiedenis van de menselijke beschaving is. Dit bevestigt de langdurige pogingen van vrouwen om persoonlijke vrijheid en onafhankelijkheid te vinden en het primaat te vestigen van een unieke professionele en zakelijke technologie, die elementen van kunst, cultuur en geneeskunde combineert.
Tot op de dag van vandaag begrijpen veel mensen het niet, maar voelen ze intuïtief de relevantie en de vraag naar het beroep van een gekwalificeerde prostituee. Ten eerste, omdat het gaat om de aanwezigheid van een mooi en sexy vrouwelijk lichaam, een behoefte waarvoor elke normale, beschaafde man zich onbewust vanaf de geboorte voelt, als een behoefte aan liefde en communicatie met het andere geslacht.
Ten tweede heeft een professionele prostituee een natuurlijke voorkeur voor groepsseks. Dit is de fundamentele reden voor het bestaan van het beroep van prostitutie en dit is de reden waarom een vrouw vrijwillig en met plezier nauw contact kan aangaan met steeds meer mannen
Stel je voor dat een man een gebrek aan persoonlijke en seksuele aandacht van vrouwen ervaart, wat hem provoceert tot ongepaste, obsessieve activiteit tegenover vrouwen die niet in hem geïnteresseerd zijn of hem onaangenaam vinden.
Als gevolg hiervan vernietigen deze frequente conflicten en obstakels de persoonlijkheid en het leven van die man. Daarom voorkomt het bestaan van deze sfeer van professionele seksdiensten, vanuit medisch oogpunt, de opkomst en ontwikkeling van psychopathologie en fysiopathologie bij mannen.
Dit werd lang geleden ontdekt door de klassiekers van de psychoanalyse – Freud en Jung.
In culturele termen compenseert het een gebrek aan communicatie met het andere geslacht.
De kunst van het imiteren van liefde maakt het gebrek aan ware liefde van een man goed.
Ja, natuurlijk, in het verleden professionele prostitutie, zijn er hybride vormen van prostitutie.
Aan het begin van de menselijke beschaving evolueerde criminaliteit van Binnenlandse misdaad naar georganiseerde misdaad door de staat.
Er was een vervorming in de seksuele identiteit, van actief homoseksueel tot heteroseksueel fundamentalistisch.
Wat dit is – vergeleken met de primitieve huiselijke crimineel, wiens angst voor de dood van het homoseksuele Ego beperkt is tot zijn eigen fysieke leven.
Staatscriminaliteit is het begin van de overheersing van een bepaalde Genealogie of, in perspectief, de Associatie van bepaalde genealogieën.
Het Clanprincipe van het leven is geboren. Het behoud en de voortzetting van de leidende Clan staat voorop. En als dit waar is, dan komt er naast leiderschap en organisatie (al aanwezig in de oudheid als speciale troepen en legers en de geboorte van Wapentechnologieën) de behoefte aan een Staatsvredeorde. Waarin er al een plaats is in het sociale leven voor vrouwen en kinderen, vergeleken met de homoseksuele begrenzing van Binnenlandse misdaad, die totale en volledige anarchie oplegt.
Het huwelijk was toen al niet voor de liefde, maar voor politieke of zakelijke economische belangen, dat wil zeggen, de prioriteit was het commerciële huwelijk.
Luister naar meisjes uit criminele of semi-criminele families praten vandaag; " Ik wil trouwen met een oligarch of gewoon met een rijke verloofde, of genoegen nemen met de rol van minnares."Dit voorbeeld spreekt van een hybride vorm van prostitutie, die vandaag de dag over de hele wereld floreert.
Maar in tegenstelling tot professionele prostituees, die in de eerste plaats eerlijk en zonder bedrog toegang geven tot hun lichaam en hun seksdienst, maar niet aan iedereen omdat ze het recht en de mogelijkheid hebben om iemand te weigeren die ze niet leuk vinden; en ten tweede, het belangrijkste, behouden ze hun persoonlijke vrijheid en onafhankelijkheid, vergeleken met hybride prostituees, die hun ziel verkopen en zichzelf verliezen.
Ik hoop dat u nu kunt raden wat de oorsprong is van het valse stereotype van minachting voor het beroep van prostitutie sinds het verre verleden.
Ten eerste, de paranoïde afgunst van de zogenaamde vrouwen en geliefden van de staat bevoorrecht kaste aan de schoonheid en seksualiteit van hun concurrenten, in de vorm van professionele prostituees, en vooral aan hun verlangen om vrouwelijke emancipatie te initiëren, gezien de dominantie van het occultisme, dat nu is getransformeerd in de ideologie van het nationalisme, waarvan de quintessentie de absolutisering en overheersing van het mannelijke geslacht is.
Daarom werden de heersende klootzakken geïrriteerd door het verlangen van professionele prostituees naar vrijheid en onafhankelijkheid. Ze zouden willen dat vrouwen weerloos, zwak en afhankelijk zijn van mannen voor de eeuwigheid.
Dus werd de taak gegeven aan een machtige sociale instelling in die tijd, de kerk, om het fenomeen van professionele prostitutie in diskrediet te brengen, door middel van hoaxes, vervalsingen en desinformatie. Deze erfenis leeft nog steeds in de geest van het gedegenereerde deel van de samenleving, dat prostitutie gelijkstelt aan esoterisch kwaad en herhaalde zondigheid.
En de vraag is heel eenvoudig. Welke schade berokkent prostitutie aan de ontwikkeling van de menselijke beschaving? Het antwoord is natuurlijk banaal, helemaal geen.
Gedenk de geboden van Mozes.
Niet vals spelen.
Niet stelen.
Niet beroven.
Niet doden.
Dit was de basis voor de ontwikkeling van het wetboek van Strafrecht van elk land. Dus opnieuw rijst de vraag, Wat is het criminele bewijs voor de bezetting van prostitutie?
Natuurlijk zijn er kosten in elk beroep, evenals verschillend gekwalificeerde werknemers. Maar dat betekent niet dat een of meer corrupte politieagenten voor altijd het professionele doel van de politie zullen overschrijven of als gevolg van de incompetente en nalatige houding van een arts ten opzichte van een patiënt, zullen we voor altijd het doel van de geneeskunde in twijfel trekken.
Evenzo kunnen vrouwen met criminele neigingen die in de prostitutie werken, op een bepaald moment of op een bepaalde plaats hebben deelgenomen, wat leidt tot criminele incidenten en een slechte reputatie voor vrouwelijke prostituees. Of onvoldoende hygiënische controle door een gedegenereerde vrouw kan hebben geleid tot medische excessen of een aanhoudende slechte reputatie voor dit beroep.
Maar over het algemeen zijn er toevallige, incompetente mensen in elke baan. Dit doet niets af aan het belang van gekwalificeerde professionele werknemers.
Vooral als je bedenkt hoe moeilijk het beroep en het bedrijf van een prostituee, of beter gezegd werknemers die seksdiensten verlenen, is in landen waar het nog steeds niet legaal is. Eerst worden ze het slachtoffer van afpersing en crimineel geweld van huiselijke criminelen, en dan het slachtoffer van morele en psychologische druk van wetshandhavingsinstanties. Ze worden gedwongen een vals gevoel van minderwaardigheid te vormen om het zelfgevoel van de prostituee te vernietigen en te verminken.
Door de sociale status van het fenomeen prostitutie, de legale of illegale aard ervan, te onderzoeken, kan men de vooruitzichten voor politieke cultuur en economische groei van een land en een natie als geheel beoordelen.