Er was een vervorming in seksuele zelfidentificatie van een actieve homoseksuele naar een heteroseksuele Fundamentalist.
Wat is dit in vergelijking met een primitieve huiselijke crimineel, wiens angst voor de dood van een homoseksueel Ego wordt beperkt door zijn eigen fysieke leven.
Staatscriminaliteit is het begin van de dominantie van een bepaalde Genealogie of, in de toekomst, de associatie van specifieke genealogieën.
Een clanprincipe van het leven wordt geboren, het behoud en de voortzetting van de leidende Clan staat op de voorgrond, en als dat zo is, dan is er naast het leiderschap en de organisatie van speciale troepen en het leger in de oudheid en de geboorte van Wapentechnologieën, behoefte aan een Staatswereldorde waar er al een plaats is in het sociale leven voor vrouwen en kinderen, vergeleken met de homoseksuele beperkingen van Binnenlandse criminaliteit, die overal en altijd anarchie oplegt.
Het blijkt dat Staatscriminaliteit de eerste stap is naar het vermenselijken van de wereldwijde dierencriminaliteit.
Terug naar het huidige Moment —
Het wetshandhavingssysteem gebruikt effectief staatsmiddelen om de rechten en belangen te beschermen, in de eerste plaats, van de bevoorrechte kaste van elk land op de planeet; formalisme en nalatigheid zijn natuurlijk in relatie tot particulieren.
En nog meer, de wereld en het leven van adolescente kinderen vallen buiten de jurisdictie van het Wetshandhavingssysteem van de staat.
En het blijft aan de kinderen om op zichzelf te vertrouwen.
Het wordt duidelijk dat het onmogelijk is om te doen zonder innovatief ultra-pragmatisch onderwijs, dat eenvoudige maar effectieve methoden en technologieën opent om Kindercriminaliteit tegen te gaan.
De belangrijkste spirituele Test van een kind is wanneer de eerste sociale contacten buiten het huis beginnen, op straat en in de tuin, van kleuterschool en school; hier worden de bronnen van criminele bedreigingen onder leeftijdsgenoten of oudere kinderen herkend. Dit is de angst voor lichamelijk letsel, die hem voor het eerst in zijn leven op een spiritueel kruispunt plaatst, waarbij hij verschillende opties aanneemt om op deze angst te reageren.
1. De eerste optie is een esoterische keuze.
Je staat aan de kant van goed of kwaad.
Je houdt ervan om aangenaam, interessant en behulpzaam te zijn voor meisjes en jongens.
Of je wilt dreigen, vooral jongens, en een go geven in de vorming van homoseksuele neigingen, die het begin van de concurrentie in de criminele wereld van de kinderen zullen bepalen.
Als een kind een vertrouwensvolle en respectvolle relatie met zijn ouders heeft, dan is dit van fundamenteel belang voor het toekomstige leven van het kind.
Daarom zal hij zijn angsten zeker delen in de hoop adequaat advies te krijgen.
Vanaf dit moment is het mogelijk om de kunst van zelfvoorziening bij een kind op te voeden en te ontwikkelen, dat wil zeggen, soms in het leven moet je een stap terug doen in het gezicht van een dreiging, soms moet je toegeven om een escalatie van conflicten te voorkomen. De mate van naleving is in elk geval individueel.
De tolerantiedrempel is ook in elk geval verschillend.
Nu is er een noodzaak om zich te wenden tot antropogenese.
Wanneer een persoon begon te weerstaan roofdier dieren die hem ver overtroffen in fysieke kracht, als gevolg van kracht technologieën, in de eerste plaats wapens, waarvan het prototype was gewoon een steen of een werp object, of gegraven put vallen.
Wat is de belangrijkste boodschap voor het kind?
Het is niet nodig om van een kind een superatleet te maken op het gebied van karate, kung fu of boksen vanaf de kindertijd, het wordt niet aan elk kind gegeven, maar het betekent ook niet dat lichamelijke opvoeding geen prioriteit zou moeten zijn.
Eenvoudige geheimen van het tegengaan van kindercriminelen.
Dit is de aanwezigheid van de wapens van kinderen en hun hanteringsvaardigheden.